史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #6236

6236.“现在他们

6236.“现在他们是我的”表他们在我里面。这从“雅各”、“玛拿西”和“以法莲”的代表清楚可知:指着自己说这话的“雅各”是指属世层的真理,如下文所述;玛拿西和以法莲是指属世层里面教会的意愿和理解力(参看5354, 6222节)。“现在他们是我的”之所以表示在我里面,是因为代表属世层的真理的“雅各”也代表真理方面的属世层,而属世层里面就存在“以法莲和玛拿西”所代表理解力和意愿。因此,由于它们存在于这属世层里面,故他们“是我的”表示他们在我里面。
  “雅各”代表属世层,在至高意义上代表主的神性属世层(参看3305, 3509, 3525, 3576, 4009, 4538, 4570, 6098节),在相对意义上代表属世层里面的真理,因而也代表真理方面的属世层(3509, 3525, 3546节)。由于“雅各”是指总体上属世层里面的真理,故他的“十个儿子”是指是指具体的教会真理(5403, 5419, 5427, 5458, 5512节),现在“约瑟的两个儿子”也是如此。“法老”同样代表属世层,然而不是真理方面,而是比真理更为低级的记忆知识方面的属世层;不过,真理能被引入并灌输到这些记忆知识中,这一点由雅各和他的儿子们来到埃及来代表。
  

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