史威登堡神学著作
Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。
5928.“便雅悯也在他的颈项上哭”表接受和随之的回应。这从以下事实清楚可知:这是一种回应的重复行为;所以它表示接受和随之的回应。至于良善与真理的结合,以及真理与良善回应的结合,要知道,当良善流入真理,并与它们结合时,它会将来自它自己的良善注入它们,由此使它们依附在自己身上;然后,这二者便结合在一起。由于当这种情况发生时,真理便获得生命,所以此后,它们在回应或对良善作出反应时,看似独立行动。然而,这些真理并非独立行动,而是通过流入良善的良善行动,这良善自己将所流入的良善依附于真理。此中情形就像活体中的血管。当血液涌入之前的空血管时,它便激活它们。血管之所以回应,是因为它们从血液获得运动能力,可以说获得生命。由此可见良善与真理的结合,以及真理与良善回应的结合是怎么回事。
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