史威登堡神学著作
Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。
5680.“他们说,你仆人我们的父亲平安”表属世层从那里所获得的对于它所源于的良善一切安好的感知。这从“说”和“平安”的含义,以及“以色列”的代表清楚可知:“说”是指察觉(参看1898, 1919, 2080, 2619, 2862, 3395, 3509节);“平安”是指一切安好(参看5662, 5677节);“以色列”是指属灵的良善,如刚才所述(5678节)。该良善之所以被称为“父”,是因为以色列十个儿子所代表的属世层中的真理与良善源于它,如同源于它们的父亲。由于属世层中的真理与良善由这些儿子代表,所以他们也表示属世层;因为属世层是盛纳的容器,而其中的真理与良善则是与它构成一体的所盛纳之物。由此明显可知,“他们说,你仆人我们的父亲平安”表示属世层从那里所获得的对于它所源于的良善一切安好的感知。
之所以说从那里,即从“约瑟”所代表的内在(5648节)那里所获得的感知,是因为属世层所获得的一切感知皆来自属灵层,并且它因来自属灵层,故来自内在,也就是从主经由内在而来。除了来自属灵层的东西外,属世层绝无可能拥有任何感知,甚至没有思维和情感的任何生命。因为属世层里面本质上属于它自己的一切事物都是死的;但它们通过从灵界,也就是经由灵界从主而来的流注而接受生命。在灵界,一切事物皆从主所流出的光那里接受生命,或说靠来自主的光存活;因为这光含有智慧和聪明在里面。此处所指的是在属世层中,从那里,即从内在所获得的感知,这一点从前面所述(5677节)也可推知。
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