史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #4821

4821.“她就怀孕

4821.“她就怀孕生了一个儿子”表教会的虚假由此而来。这从“怀孕生了”和“儿子”的含义清楚可知:“怀孕生了”是指在信仰和行为承认(3905, 3915, 3919节);“儿子”是指教会的真理,在反面意义上是指虚假(489, 491, 533, 1147, 2623, 3373, 4257节)。因此,“她就怀孕生了一个儿子”在此表示犹大支派当中的教会在信仰和行为上承认虚假。这个儿子之所以表示教会的虚假,是因为他是头生子,在古代教会,头生子表示信之真理(352, 3325节),在反面意义上表示虚假,这也是埃及一切头生的,包括人和牲畜的含义(3325节)。所表示是虚假,而不是真理,这一点从接下来的经文明显看出来;因为经上说:“犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶,耶和华就叫他死了”(38:7)。这个儿子的名字珥也暗示了这种虚假的具体性质,次子的名字俄南也暗示了他的具体性质,即错误或邪恶。

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