史威登堡神学著作
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Faith56.在启示录，经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教，这一点不仅从天堂被告知于我，还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时，看似一条大龙，拖拉着一条伸向天空的尾巴；我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系，这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而，他们不止一种，而是有许多种：有的构成龙头，有的构成龙身，有的构成龙尾。构成龙尾的，是那些歪曲圣言的一切真理之人；故在启示录，论到那龙及其尾巴，经上说：它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识，“三分之一”表示全部。
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4686.“看哪，我们在田中间捆禾稼”表他们根据教义教导人。这从“捆”、因而“捆禾稼”，以及“田”的含义清楚可知：“捆”是指教义；“捆禾稼”是指根据教义教导人，如下文所述；“田”是指教会(2971, 3766, 4440, 4443节)。“田中间”表示教会的更内在部分，因而表示那些处于某种仁之信的人；因为“中间”在内义上表示更内在之物和核心之物(1074, 2940, 2973节)。事实上，每个教会都有某些成员在中间，也就是有一些核心成员。核心成员由那些处于仁爱的人组成，在此则由那些处于某种仁爱的信仰之人组成。主与这些人同在，因为主处于仁爱，并通过仁爱处于信仰(4672节)。所表示的是这些人，这一点也可从下文明显看出来，即：约瑟的捆起来，其它捆来围着它。因为“约瑟的捆”表示取自主的神性真理的教义。
“捆”之所以表示教义，是因为正如刚才所说，“田”表示教义，而田里的禾稼或庄稼则表示教会中的真理；因此，一捆禾稼或庄稼表示含有真理的教义。诗篇中的“捆”具有相同的含义：
流泪撒种的，必唱着歌收割！那带撒种的种子哭着出去的，必带禾捆唱着歌回来！(诗篇126:5-6)
这论及那些陷入属灵的掳掠，后来得以释放的人。“带撒种的种子”表示在真理上的教导，“唱着歌回来”表示由对真理的情感所带来的欢喜，“带禾捆”表示属于这真理的教义事物。
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