史威登堡神学著作
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Faith56.在启示录，经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教，这一点不仅从天堂被告知于我，还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时，看似一条大龙，拖拉着一条伸向天空的尾巴；我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系，这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而，他们不止一种，而是有许多种：有的构成龙头，有的构成龙身，有的构成龙尾。构成龙尾的，是那些歪曲圣言的一切真理之人；故在启示录，论到那龙及其尾巴，经上说：它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识，“三分之一”表示全部。
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425.迄今为止，世人尚不知道“铜”表示属世良善，也不知道圣言所提到的每种金属在内义上都有某种特定含义，如：“金”表示属天良善，“银”表示属灵真理，“铜”表示属世良善，“铁”表示属世真理，其它金属也是如此；“木”和“石”同样如此。约柜、帐幕和圣殿所用的“金”、“银”、“铜”、“木”，以及类似材料就表示这类事物；对此，蒙主的神性怜悯，容后再述。从先知书明显看出，这就是它们的含义，如以赛亚书：
你也必吃列族的奶，又吮列王的乳。我要拿金子代替铜，拿银子代替铁，拿铜代替木头，拿铁代替石头；并要以和平为你的官长，以公义为你的税吏。(以赛亚书 60:16-17)
这论及主的降临，祂的国度和属天教会。“金子代替铜”表示属天良善代替属世良善；“银子代替铁”表示属灵真理代替属世真理；“铜代替木头”表示属世良善代替肉体的良善；“铁代替石头”表示属世真理代替感官真理。以西结书：
雅完人、土巴人、米设人都是与你交易人灵魂的；他们拿铜器兑换你的货物。(以西结书27:13)
此处的主题是推罗，推罗表示那些拥有属灵和属天财富的人；“铜器”表示属世良善。摩西五经：
那地的石头是铁，从它的山上你可以挖出铜来。(申命记8:9)
此处“石头”也表示感官真理；“铁”表示属世真理或理性真理；“铜”表示属世良善。但以理看见：
四活物或基路伯，它们的脚都灿烂如光明的铜。(以西结书1:7)
此处“铜”同样表示属世良善，因为人的“脚”代表属世之物。但以理也看见类似事物：
有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。身体如水苍玉，手和脚如光明的铜。(但以理书10:5-6)
民数记(21:9)中提到的“铜蛇”代表主的感官和属世的良善(参看197节)。
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