史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #4207

4207.“就是他们

4207.“就是他们父亲的神”表示从至高神性。这从“父亲的神”的含义清楚可知:“父亲的神”是指至高神性。因为在圣言中,当提到“父亲”时,它在内义上表示良善(3703节);主的“父亲”,也就是主所用到的“父亲”之名是指在祂里面的神性良善(3704节)。神性良善是至高神性,而神性真理则是那从神性良善发出、被称作“子”的。此外,“父亲”在此是指他拉,他拉是亚伯拉罕和拿鹤这两人的父亲,代表从教会源自的共同家族(参看3778节)。因此,就相对意义来说,“亚伯拉罕”代表纯正的教会;“拿鹤”代表由外邦人所组成的教会,如刚才所述(4206节)。

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