史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #4018

4018.“正对着羊

4018.“正对着羊群;它们来喝的时候,就发热配合”表甚至直到对真理的情感里面有一种强烈的渴望,即与属世层里面的良善并真理的结合能得以产生。这从“来喝的时候发热”的含义清楚可知,“来喝的时候发热”是指一种强烈渴望。“发热”表示一种强烈渴望,这是显而易见的;“来喝”表示对真理的情感(参看4017节)。“正对着羊群”之所表示与属世层里面的良善并真理的结合能得以产生,是因为这句话含有看见,以及由此激发情感的意思;事实上,属灵事物就是以这种方式被联结到一个人身上。此外,真理与良善的一切植入,以及一切结合都是通过情感实现的。若人对所学习的真理与良善没有情感,那么它们虽进入记忆,但却像被微风吹到墙头上的羽毛那样附在那里。
至于进入记忆的东西,情况乃是这样:凡不带着情感进入的,都掉入记忆的阴影部分;凡带着情感进入的,则进入记忆的光明。每当唤起具有相似性质的主题时,在光明中的事物就能被看见,并且显得清晰、生动;而隐藏在周围、处于阴影部分的事物则不然。这就是爱之情感的效果。由此可见,真理的一切植入以及它与良善的结合都是通过情感实现的;情感越深,这二者就结合得越牢固。情感的强烈渴望在此是指至内在的情感。
不过,真理无法被植入在良善中,并与其结合,除非通过对真理与良善的情感,这些情感是从作为其源头的对邻之仁和对主之爱中涌出的。但邪恶与虚假却能通过对邪恶与虚假的情感而被植入和结合,而这些情感则是从作为其源头的自我之爱和尘世之爱涌出的。既如此,并且由于此处在内义上所论述的主题是属世人里面良善与真理的结合,故经上在此处和下文提到羊群来喝的时候就发热,这句话就表示这类事。

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