史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #3707

3707.“你的种必

3707.“你的种必像地上的尘沙”表示神性属世真理将如同属世良善。这从“种”和“地上的尘沙”的含义清楚可知:“种”是指真理(参看3706节),因此“你的种”或雅各的种是指神性属世真理,因为如前所示,“雅各”代表主的神性属世层;“地上的尘沙”是指良善(参看1610节)。因此,“你的种必像地上的尘沙”在内义上表示神性属世真理必如同神性属世良善。“地上的尘沙”之所以表示良善,是因为“地”表示主的国度,因而表示良善,如前所示(3705节)。因此,“地上的尘沙”表示良善,但表示属世良善,因为也如前所示,“地”表示主国度中较低的事物,因而表示属世层;而当“天”也被提到时,“天”表示内层,或理性层。这就是为何在圣言中,良善的繁殖和真理的增多在各处都以“你的种必如同天上的众星和地上的尘沙”来描述。在那里,“天上的众星”表示理性事物或理性概念,而“地上的尘沙”表示属世事物或属世形像,它们将以这种方式增长。至于属世真理如同属世良善是什么意思,蒙主的神性怜悯,我以后将予以解释。

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