史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #3379

3379.“又要将这

3379.“又要将这一切的地都赐给你的种”表示由此衍生的教会。这从“种”和“地”的含义清楚可知:“种”是指真理,因而是指那些拥有真理,并因此被称为“天国之子”的人(3373节);“地”是指当被神性光照时系真理表象的理性概念或事物(3368节),因而是指那些处于被神性光照的理性概念或事物的人,或也可说,那些住在天堂之光中的人。由于只有那些在主在天上的国度,也就是天堂里的人,和那些在主在地上的国度,也就是教会里的人住在天堂之光中,所以显而易见,这些“地”表示教会。事实上,教会之所以是教会,并不是因为它们名为教会,也不是因为它们公开奉主之名,而是因为它们处于信之良善和真理。构成教会的,是信之良善和真理本身;事实上,它们就是教会,因为主存在于信之良善和真理中,哪里有主,哪里就有教会。

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