史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #3297

3297.创世记25

3297.创世记25:24-26.她生产的日子满了,看哪,她子宫里果然是双子。先出来的全身发红,如同毛衣;人就称他的名为以扫。随后他的兄弟也出来了,他的手抓住以扫的脚跟;人就称他的名为雅各。利百加生下他们的时候,以撒是六十岁的人。
“她生产的日子满了”表示结果的第一个状态,或说将神性属世层或属世神性付诸于结果的第一个阶段;“看哪,她子宫里果然是双子”表示两者同时成孕;“先出来的全身发红,如同毛衣”表示真理生活的属世良善,或说构成属世真理生活的良善;“人就称他的名为以扫”表示它的性质或品质;“随后他的兄弟也出来了”表示真理;“他的手抓住以扫的脚跟”表示属世良善的最低层,真理以某种能力附着于它;“人就称他的名为雅各”表示属世真理的教义;“利百加生下他们的时候,以撒是六十岁的人”表示那时神性理性的状态。

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