史威登堡神学著作
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Faith56.在启示录，经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教，这一点不仅从天堂被告知于我，还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时，看似一条大龙，拖拉着一条伸向天空的尾巴；我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系，这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而，他们不止一种，而是有许多种：有的构成龙头，有的构成龙身，有的构成龙尾。构成龙尾的，是那些歪曲圣言的一切真理之人；故在启示录，论到那龙及其尾巴，经上说：它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识，“三分之一”表示全部。
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313.从此处论到第一个人的事实明显可知，现今的一切遗传之恶并非源自他，人们若以为遗传之恶源自第一个人，就大错特错了。因为此处论述的主题是上古教会，该教会被称为“人”。当被称为“亚当”时，它表示那人是从土地里被取出来的，也就是说，他通过从主重生而从非人变成人。这就是这个名字的起源和含义。至于遗传之恶，情况是这样：凡通过自己的行为犯罪的人都因此获得一种性质，它所产生的邪恶被植入他的子女，成为遗传性的。就这样，人从父母、祖父母、曾祖父母、曾曾祖父母，以及再往前的历代祖先所遗传来的东西相应地在每一代后世子孙中增多和生长，并留在每个人身上，又通过他的实际罪恶在每个人身上累加。遗传之恶不会消散，变得无害，除非被主重生。若对这个问题稍加留意，谁都能从以下事实认识到这一点，即：父母的邪恶倾向在他们的子女身上如此显而易见，以至于一个家庭，甚至整个种族或民族都能通过它而与其它家庭、种族或民族区分开。
人进入永生续
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