史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #2033

2033.“你要谨守

2033.“你要谨守我的约”表示更紧密的合一。这从“约”的含义清楚可知,“约”是指合一和结合,如前所述(17:2, 4, 7;以及第一卷665, 666, 1023, 1038节)。此处重复提到的前面频繁提及的“约”是指一种更紧密的合一。就与亚伯拉罕有关的历史意义而言,经上只是说他要守约;但就论述主的内义而言,历史方面,或历史的东西消失了,取而代之的是能论及主的事物,这些事物涉及更紧密的合一。主的人身或人性本质和祂的神性本质的合一不是立刻实现的,而是逐渐贯穿于祂的整个生命历程,从童年早期直到祂在世生命的结束。因此,祂不停地向荣耀,也就是合一攀升,正如约翰福音所说的:
耶稣说,父啊,愿你荣耀你的名。当时就有声音从天上来,我已经荣耀了它,还要再荣耀。(约翰福音12:28)
可参看前面的阐述(1690, 1864节)。

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