史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #1910

1910.“夏甲就怀

1910.“夏甲就怀了孕”表示理性的最初生命。这从“怀孕”的含义清楚可知,“怀孕”是指最初的生命。关于理性,如前所述(1895节),当内在人的生命流入外在人对认知和知识,或说宗教知识和世俗学问的情感的生命时,它便获得生命。对认知和知识,或说宗教知识和世俗学问的情感的生命可以说给予理性一种身体,或说作为衣服穿在内在人的生命上,如同身体作为衣服穿在灵魂上。这正是认知和知识的功能。灵魂和身体的观念或形像,或说看似灵魂和身体的某种东西就存在于属于人的一切事物中,就在他情感的一切事物和思维的一切事物中,因为没有任何事物,无论它看似多么简单,不是由许多部分构成,并从先于它的某种事物中产生的。

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