史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #155

155.“一条肋骨被

155.“一条肋骨被建造成一个女人”这句话从至内在所隐藏的事物,比任何人从字面上所发现的还要多。因为主的圣言是这样:它的至内在内容关注主自己和祂的国度,这是圣言的全部生命的源头。我们面前的这段经文也是如此,它的至内在内容关注天堂的婚姻。天堂的婚姻具有这种性质:它存在于自我中,当被主赋予生命时,这自我就被称为主的“新妇和妻子”。被如此赋予生命的人之自我能感知一切爱之良善和信之真理,因而拥有与无法形容的幸福结合在一起的一切智慧和聪明。
不过,这种被赋予生命的自我,就是主的“新妇和妻子”,其性质无法用几句话来描述。这么说吧,天使觉察到他们靠主活着,尽管不反思这个问题的时候,他们只知道他们凭自己活着。但他们拥有一种普遍情感,这种情感具有这种性质:一旦稍稍退离爱之良善和信之真理,他们就会感觉到一种变化。因此,当他们处于他们靠主活着这一普遍感知时,就会体验到一种无法形容的平安和幸福。耶利米书中的这句话也表示这种自我:
耶和华在地上创造了一件新事,就是一个女人要环绕一个男人。(耶利米书31:22)
这句话也表示天堂的婚姻,其中“一个女人”表示被主赋予生命的自我。经上说女人“环绕”,是因为自我天生就环绕,就像合上肉的肋骨环绕心脏一样。

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