史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #1548

1548.“往南方去

1548.“往南方去”表示进入属天之光。这从“南方”的含义清楚可知,“南方”是指内层的光之状态,如前所述(1458节)。属天之光来自两种状态。第一种是人自婴孩时就被引入的状态,因为众所周知,小孩子处于纯真和爱之良善的状态;这些就是属天事物,主首先把他们引入属天事物,并将这些事物储存在他们里面以备他们以后的生活所用,也为他们进入来世时所用;这些事物就是前面多处描述的被称为“最初余剩”的东西。另一种状态是人通过知识或认知被引入属灵和属天事物的状态,这些知识或认知必须植入自婴孩时就赐下的属天事物。对主来说,它们被植入祂最初的属天事物。主由此获得光,这光在此被称为“南方”。

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