史威登堡神学著作
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Faith56.在启示录，经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教，这一点不仅从天堂被告知于我，还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时，看似一条大龙，拖拉着一条伸向天空的尾巴；我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系，这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而，他们不止一种，而是有许多种：有的构成龙头，有的构成龙身，有的构成龙尾。构成龙尾的，是那些歪曲圣言的一切真理之人；故在启示录，论到那龙及其尾巴，经上说：它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识，“三分之一”表示全部。
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1475.“求你说，你是我的妹子”表示直觉真理，也就是“妹子”。这从“妹子”的含义清楚可知，当“妻子”表示属天真理时，“妹子”是指直觉真理，后面会进一步说明“妹子”的这种含义。情况是这样：记忆知识或世俗知识具有这种性质，它只渴望将自己引入属天事物，并探究它们；但这是违反次序的，因为如此它就会向属天事物施暴。正确的次序是，属天之物或属天观念通过属灵之物或属灵观念将自己引入理性思考，再以这种方式引入记忆知识或事实知识，使这知识适合它自己。除非遵循这个次序，否则不可能有任何智慧。本节经文还包含以下奥秘：主如何照着全备的次序被祂的父教导，因而祂的外在人如何与祂的内在人结合，也就是说，祂的外在人如何变成神性，甚至就像祂的内在人一样；因此，祂如何在两个本质(人性或人身本质和神性本质)上都变成耶和华；这一切是通过作为手段的知识、认知或宗教概念实现的。没有作为手段的这些知识、认知或概念，外在人甚至无法成为真正的人。
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