史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #56

Faith56.在启

Faith56.在启示录,经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教,这一点不仅从天堂被告知于我,还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时,看似一条大龙,拖拉着一条伸向天空的尾巴;我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系,这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而,他们不止一种,而是有许多种:有的构成龙头,有的构成龙身,有的构成龙尾。构成龙尾的,是那些歪曲圣言的一切真理之人;故在启示录,论到那龙及其尾巴,经上说:它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识,“三分之一”表示全部。

属天的奥秘 #10703

10703.“就揭去

10703.“就揭去帕子,直到他出来为止”表那时的一种光照的状态。这从“揭去帕子”的含义清楚可知。“揭去帕子”是指使内在之物显现,因为当揭去帕子时,他的脸和面皮发光就变得显而易见了;“脸”表示内层事物,“发光”表示来自这些内层事物、在外在之物里面的光。“脸”表示内层事物(参看9546节提到的地方);“摩西面皮发光”表示来自圣言的内在、在圣言的外在里面的闪耀或光(10691节)。它之所以被称为光,是因为光照人的内在的光是从主发出的神性真理。这真理就是天堂之光,因而是天使和灵人观看所凭借的光,也是被光照的人所拥有的感知和聪明的源头(参看9548, 9684节提到的地方)。它被称为“在来自圣言内在的圣言外在里面的光”;但这句话的意思是说,当人阅读圣言时,在来自其心智内在的心智外在里面的光。因为圣言只在一个处于来自内在的光之人的眼前闪耀;圣言本身只是写下来的文字。由此明显可知摩西的面皮为何发光,以及这在内义上表示什么。
  

目录章节

目录章节

目录章节