史威登堡神学著作
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Faith56.在启示录，经上以龙和他的两个兽来表示并描述与仁分离之信的宗教，这一点不仅从天堂被告知于我，还在天堂之下的灵人界被指给我看。我看见处于这种分离之信的人当聚集在一起时，看似一条大龙，拖拉着一条伸向天空的尾巴；我还看见这种类型的独立个体也看似一条条的龙。灵人界有这种性质的表象是由于属灵事物与属世事物的对应关系，这也是为何天堂天使将这些人称为龙。然而，他们不止一种，而是有许多种：有的构成龙头，有的构成龙身，有的构成龙尾。构成龙尾的，是那些歪曲圣言的一切真理之人；故在启示录，论到那龙及其尾巴，经上说：它拖拉着天上星辰的三分之一(启示录12:4)。“天上星辰”表示真理的知识，“三分之一”表示全部。
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10194.“用金包裹它们”表一切事物都建立在良善的基础上。这从“用金包裹”的含义清楚可知，“用金包裹”是指建立在良善的基础上(参看9490节)。必须简要说明“建立在良善的基础上”是什么意思。有些人以为，一切事物都建立在真理的基础上，但他们大错特错了；因为真理不可能与一个人同在，除非他拥有良善在自己里面。与人同在的真理若没有良善，就是某种没有一个内在的外在之物，因而是一个没有核仁的外壳；它只居于记忆之中。这种真理好比一幅画有一朵花、一棵树，或一个生物的绘画；它表面之下只是泥土。而源于良善的真理不仅居于记忆之中，还深深植根于这个人的生命里，好比花朵、树木或生物本身，其完美越向内层增长；因为凡神性所造之物越内在，就变得越完美。这一点从来世的代表很清楚地看出来。在那里，代表照着灵人内层的状态而呈现为可见的形像，因为这些形像是对应。在拥有植根于良善的真理的灵人当中会看到极为美丽的代表或形像，即因黄金和宝石而闪闪发光的房子和宫殿，以及无法形容的美丽花园和园子。所有这些景象都是由于对应。但在那些拥有未植根于良善的真理的灵人当中，除了乱石丛生的地方、悬崖峭壁和池塘之外，什么也看不见；或有时会看见有灌木丛，不过，它们既不悦目又贫瘠；这些景象也是由于对应。然而，在那些沉浸于邪恶所产生的虚假之人周围则会出现沼泽、茅厕和许多可怕的景象。这些事物之所以如此出现，是因为在来世，一切代表都是照着内层事物的状态而成形的外在事物；因为灵界以这种方式使自己呈为可见。由此可见“建立在良善的基础上”是什么意思。
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