史威登堡神学著作
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（八）那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示
Faith55.前面说明，随着时间推移，每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式，一种来源于控制欲或统治之爱，一种来源于自我聪明的骄傲；在圣言中，“巴比伦”表示并描述了前一种，“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态，尤其论述了它在末期的性质，所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17，18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教，该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇；12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教，该宗教就是那“龙”，以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前，人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示，因为圣言的灵义尚未打开，故启示录无法被人理解，尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行，以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。
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867.“案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册”表示他们心智的内层都被敞开，通过来自天堂的光和热的流注，他们在属于爱或意愿的情感，因而在属于信仰或理解力的思维方面的品质，都被看到和感知到了，无论善人还是恶人。“案卷”不是指书卷，而是指那些受审判之人的心智内层；“案卷”是指那些邪恶并被判为死之人的心智内层，“生命册”表示那些良善并被判为生之人的心智内层。他们被称为“案卷”，是因为每个人在世上出于意愿或爱，因而出于理解力或信仰所思考、意图、说和做过的一切都被铭刻在他的心智内层上；这一切都以如此的精确性被铭刻在每个人的生命上，以至于它们无一缺失。当属灵之光，即来自主的智慧，和属灵之热，即来自主的爱，通过天堂流入时，这一切事物的品质都会活生生地出现。属灵之光揭示属于理解力和信仰的思维，属灵之热揭示属于意愿和爱的情感；属灵之光和属灵之热一起揭示意图和努力。情况就是这样，我并不是说理性人能出于自己的理解力之光看出这一点；而是说，他若愿意，就能看出这一点，只要他愿意理解，光照理解力的属灵之光和点燃意愿的属灵之热是存在的。
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