史威登堡神学著作
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（八）那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示
Faith55.前面说明，随着时间推移，每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式，一种来源于控制欲或统治之爱，一种来源于自我聪明的骄傲；在圣言中，“巴比伦”表示并描述了前一种，“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态，尤其论述了它在末期的性质，所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17，18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教，该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇；12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教，该宗教就是那“龙”，以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前，人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示，因为圣言的灵义尚未打开，故启示录无法被人理解，尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行，以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。
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9629.“罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在居所的两旁，在这边和那边，遮盖它”表这最末和最低部分从良善延伸出来，以使天堂变得安全的方式。这从“垂在居所的两旁所余的，这边一肘，那边一肘”、“罩棚的幔子长”和“遮盖”的含义清楚可知：“垂在居所的两旁所余的，这边一肘，那边一肘”是指形成延伸的最末和最低部分，如前所述(9627节)；“罩棚的幔子长”是指源于良善的真理(9617节)；“遮盖”是指保护或保持安全，因为遮盖某种东西之物会保护它，使它保持安全，免得不好的东西侵入并造成伤害。将这些含义汇于一处可得出的这层含义：从良善延伸出来的这最末和最低部分之所以存在，是为了使天堂变得安全。
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