史威登堡神学著作
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（八）那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示
Faith55.前面说明，随着时间推移，每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式，一种来源于控制欲或统治之爱，一种来源于自我聪明的骄傲；在圣言中，“巴比伦”表示并描述了前一种，“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态，尤其论述了它在末期的性质，所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17，18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教，该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇；12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教，该宗教就是那“龙”，以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前，人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示，因为圣言的灵义尚未打开，故启示录无法被人理解，尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行，以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。
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8750.“第三个月”表状态的完满。这从“月”、“三”和“第三”的含义清楚可知：“月”是指状态，因为所有时间段，如天、周、月、年，都表示状态(参看2788节)；“三”和“第三”是指完整之物(1825, 2788, 4495, 5159节)，因此，“第三个月”表示处于完满的状态。
必须简要提一下何为状态的完满。每个状态都它的开始、发展和结束。一种状态到了结束的时候，就是完满或完整的，并被称为“完满”。在来世，一切事物都是以其状态所经历的发展阶段，以及这些事物从开始到结束的连续变化来衡量的，就像它们在世上以时间段来衡量一样。这是因为天堂里没有时间，取而代之的是状态。原因在于，在来世，太阳，也就是主，始终保持在本位，不像世上那样每天都有明显的进展，将一天分为早晨、正午、晚上和夜间；也不像世上那样每年都有明显的进展，将一年分为春、夏、秋、冬。正因如此，天堂里没有时间，取而代之的是状态。然而，由于天堂的至内在气场里面有一种照着神性的天堂形式而发生的进展或发展，并且这种进展或发展无人能察觉，还由于天堂里所有人的状态都照这种发展的过程而发生变化，所以那里的天使会经历状态的循环；在这种循环中，爱之良善、信之真理，或在这二者方面的模糊占主导地位。由此产生了天堂状态与世上各时间段的对应关系，也就是说，爱之良善的状态与早晨，信之真理的状态与正午，模糊状态与晚上并夜间的对应关系。此外，天堂太阳散发的热，也是爱之良善，天堂太阳发出的光是信之真理。由此也产生了世上的热与爱的对应关系，因此，这热被称为属灵之热；还产生了世上的光与信的对应关系，因此，这光被称为属灵之光。
一般来说，生命有两种状态，即思维的状态，就是属于理解力的一种状态，情感的状态，就是属于意愿的一种状态。属于理解力的思维状态与信之真理有关。这种状态就是被天堂的太阳，也就是主发出的光启示或光照的状态。这光也是人里面理解力之光的源头。但属于意愿的情感状态与仁之良善有关；此外，天堂太阳，也就是主散发的热，是人里面的意愿之热，也就是爱的源头。由此可见在来世状态及其变化是怎么回事，以及何谓“第三个月”所表示的状态的完满。此处完满所论及的状态是指那些属于属灵教会的人已经历的第一种或前一种状态；因为这些人经历了两种状态，第一种是在他们被主通过真理引导之时，第二种是在他们被主通过良善引导之时（参看8643, 8648, 8658, 8685, 8690, 8701节)。此处指的是第一种或前一种状态的完满，就是前面早已描述过的状态；现在描述的是第二种状态。
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