史威登堡神学著作
(八)那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示
Faith55.前面说明,随着时间推移,每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式,一种来源于控制欲或统治之爱,一种来源于自我聪明的骄傲;在圣言中,“巴比伦”表示并描述了前一种,“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态,尤其论述了它在末期的性质,所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17,18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教,该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇;12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教,该宗教就是那“龙”,以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前,人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示,因为圣言的灵义尚未打开,故启示录无法被人理解,尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行,以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。
8623.“摩西筑了一座坛”表为了敬拜和纪念的神圣之物。这从“坛”的含义清楚可知,“坛”是主的首要代表(参看2777, 2811, 4489节),因而是指敬拜的神圣之物(4541节)。它之所以是为了纪念,是因为在古时,人们堆起土丘作为对某事要坚定不移,值得他们回想的一个见证和纪念;后来人们又筑起祭坛(4192节)。摩西筑坛是为了纪念这一事实:因亚玛力的手攻击耶的宝座,所以耶和华世世代代要和亚玛力争战。筑祭坛也是为了作内主和纪念,这一点也可从流便人,迦得人,玛拿西半支派的人在约旦河边所筑的坛明显看出来。他们告诉那些想与他们交战的以色列人说,他们筑这坛是为了见证这一事实:他们不是要在这个祭坛上,而是在帐幕前的祭坛上献燔祭和别的祭来敬拜耶和华。因此,他们称前者为“我们与你们之间的证据,证明耶和华是神”(约书亚记22:10-34)。
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