史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #55

Faith55.前面

(八)那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示

Faith55.前面说明,随着时间推移,每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式,一种来源于控制欲或统治之爱,一种来源于自我聪明的骄傲;在圣言中,“巴比伦”表示并描述了前一种,“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态,尤其论述了它在末期的性质,所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17,18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教,该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇;12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教,该宗教就是那“龙”,以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前,人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示,因为圣言的灵义尚未打开,故启示录无法被人理解,尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行,以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。

属天的奥秘 #8571

8571.“使我和我

8571.“使我和我的儿子并牲畜都渴死呢”表是为了让构成属灵生命的一切由于真理的缺乏而灭亡吗?这从“死”、“我、我的儿子并牲畜”、“渴”的含义清楚可知。“死”是指灭亡,在此是指就属灵生命而言的灭亡。“我、我的儿子并牲畜”是指构成属灵生命的一切,因为“我”或属教会的人表示仁与信之良善,“儿女”表示信的内层真理,“牲畜”表示通向良善的外层真理,因而表示构成属灵生命的一切;因为属灵生命是由仁与信之良善,以及内在和外在的信之真理构成的;“人”表示良善(参看4287节),“儿子”表示信之真理(489, 491, 533, 2623, 2803, 2813, 3372, 3704节),“牲畜”表示通向良善的(6016, 6045, 6049节)。“渴”是指真理的缺乏,如刚才所述(8568e节)。

目录章节

目录章节

目录章节