史威登堡神学著作
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（八）那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示
Faith55.前面说明，随着时间推移，每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式，一种来源于控制欲或统治之爱，一种来源于自我聪明的骄傲；在圣言中，“巴比伦”表示并描述了前一种，“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态，尤其论述了它在末期的性质，所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17，18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教，该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇；12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教，该宗教就是那“龙”，以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前，人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示，因为圣言的灵义尚未打开，故启示录无法被人理解，尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行，以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。
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8423.“是天天所收集的两倍”表这些良善将要被联结起来。这从“两倍”、“收集”和“天天”的含义清楚可知：“两倍”是指被联结起来，“两倍”之所以表示被联结起来，是因为“二”表示结合（参看1686, 3519, 5194节)；“收集”是指领受(8418节)；“天天”，也就是每一天，是指不断地(8418节)。“二”之所以表示结合，是因为宇宙万物都与两样事物有关，即良善和真理，或也可说，爱和信；因为良善本质上是爱，真理本质上是信。也正因如此，人有两样事物构成他的生命，即意愿和理解力。人的意愿是为了领受良善或爱而形成的，理解力是为了领受真理或信而形成的。这二者的结合被称为一个“婚姻”，因为结合在起的这二者就像已婚的伴侣：它们彼此相爱、孕育并生产；它们的后代被称为果实。由此可见为何“二”或“两倍”表示结合，因为没有这二者的结合，无物可以诞生或产生。应该附带说明，由此可以清楚看出，信若无爱或仁，是无法产出任何果实的；这果实必是这二者结合在一起的产物。
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