史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #55

Faith55.前面

(八)那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示

Faith55.前面说明,随着时间推移,每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式,一种来源于控制欲或统治之爱,一种来源于自我聪明的骄傲;在圣言中,“巴比伦”表示并描述了前一种,“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态,尤其论述了它在末期的性质,所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17,18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教,该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇;12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教,该宗教就是那“龙”,以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前,人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示,因为圣言的灵义尚未打开,故启示录无法被人理解,尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行,以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。

属天的奥秘 #8331

8331.“耶和华必

8331.“耶和华必作王,直到永永远远”表唯独主是天地的主。这从以下事实清楚可知:论到耶和华,也就是主,经上可以说“祂必作王,直到永永远远”;论到天使,经上可以说他们要掌王权,不过是靠着主或主的力量;因此,唯独主通过他们作王。在属教会的古人当中,人们习惯说“神作王”,以及“神必永远作王”,以此表示教会一切都好,因为那时,来自神性的良善和真理住在那里。这种说法一般表示耶和华是独一神;对那些熟知主降临的人来说,它表示主是天地的独一主。由于在教会,古人当中习惯说“神必作王”,所以大卫的几篇诗篇都有“耶和华必作王”的题词(参看诗篇93:1; 97:1; 99:1)。在以下经文中:
耶和华要作王,直到永远。锡安哪,你的神要作王,直到世世代代!哈利路耶!(诗篇146:10)
以赛亚书:
那报好消息的,对锡安说,你的神作王了!这人的脚登山何等佳美!(以赛亚书52:7)
这论及主。启示录:
世上的国成了我们主和主基督的,祂要作王,世世无穷。(启示录11:15)
又:
我听见一人说,哈利路耶!因为主神作王了。(启示录19:6)
从这些经文也明显可知,这些话是喜乐的话,“哈利路耶”的感叹由此而来,故经上说:“那报好消息的,说,你的神作王了!这人的脚何等佳美!”主是天地的主,这一点明显可见于马太福音:
耶稣对门徒说,天上地上所有的权柄,都赐给我了。(马太福音28:18)

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