史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #55

Faith55.前面

(八)那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示

Faith55.前面说明,随着时间推移,每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式,一种来源于控制欲或统治之爱,一种来源于自我聪明的骄傲;在圣言中,“巴比伦”表示并描述了前一种,“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态,尤其论述了它在末期的性质,所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17,18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教,该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇;12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教,该宗教就是那“龙”,以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前,人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示,因为圣言的灵义尚未打开,故启示录无法被人理解,尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行,以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。

属天的奥秘 #8063

8063.“在你四境

8063.“在你四境之内”表在源于良善的真理范围之内。这从“四境”的含义清楚可知,“四境”或边界是指源于良善的真理的范围。因为每一个真理都有自己的范畴,这有时通过一个气场表现出来;它因有自己的范围,故有自己的“四境”或边界。属于真理范围的气场取决于良善的质和量;因为良善就像一团火焰,而真理就像这团火焰发出的光。在灵界,一个气场能延伸到周围的社群;它的范围决定了那里交流的范围(参看6598-6613节)。在天堂,每个人都照着延伸的气场,也就是照着它的力量,同时照着它的品质而拥有聪明、智慧,以及幸福。由此可见,“在你四境之内”在灵义上表示什么,即在此表示良善必没有任何虚假在里面。因为虚假在气场之外,它们始于真理消失之地。它们即便进入气场,也会被同化。“在你四境之内不可见有发酵之物在你那里,也不可见有酵在你那里”就表示它们不可进入。

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