史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #55

Faith55.前面

(八)那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示

Faith55.前面说明,随着时间推移,每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式,一种来源于控制欲或统治之爱,一种来源于自我聪明的骄傲;在圣言中,“巴比伦”表示并描述了前一种,“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态,尤其论述了它在末期的性质,所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17,18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教,该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇;12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教,该宗教就是那“龙”,以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前,人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示,因为圣言的灵义尚未打开,故启示录无法被人理解,尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行,以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。

属天的奥秘 #7344

7344.“因为他们

7344.“因为他们不能喝这河里的水”表不能通过纯粹的虚假应用。这从“不能喝”和“河里的水”的含义清楚可知:“不能喝”是指不能应用,因为“喝”是指应用(参看7343节);“河里的水”是指虚假,如前所述(7307节)。“不能喝这河里的水”表示真理不能被应用于纯粹的虚假,也就是说,不能通过纯粹的虚假被歪曲,这一点从前文的内义也可推知,即“在河周围挖水喝”是指找寻他们能应用于虚假的真理。真理之所以不能通过纯粹的虚假被应用于虚假,是因为真理和虚假完全是对立面,对立面无法被应用,除非有联结它们的居间物。联结它们的居间物就是外在感官的幻觉,以及圣言中照表象所说的话。举个例子,除了良善外,没有什么东西是来自于主的,任何邪恶的事物从来不是来自于主。这个真理通过幻觉被歪曲,如主若愿意,就能凭祂的全能拿走邪恶;祂因不拿走它,故是邪恶的缘由;这意味着邪恶也来自主。这一点通过运用圣言中照着表象所说的话被歪曲,如耶和华或主发怒、惩罚、定罪,投入地狱;而事实上,是专注于邪恶的人向自己这样行,由此给自己招开惩罚的邪恶;因为在来世,惩罚的邪恶和罪责的邪恶是在一起的。其它无数真理也能以这样的方式被歪曲。
  

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