史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #55

Faith55.前面

(八)那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示

Faith55.前面说明,随着时间推移,每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式,一种来源于控制欲或统治之爱,一种来源于自我聪明的骄傲;在圣言中,“巴比伦”表示并描述了前一种,“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态,尤其论述了它在末期的性质,所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17,18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教,该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇;12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教,该宗教就是那“龙”,以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前,人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示,因为圣言的灵义尚未打开,故启示录无法被人理解,尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行,以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。

属天的奥秘 #7313

7313.“好在旷野

7313.“好在旷野事奉我”表处在模糊中的敬拜。这从“事奉耶和华”和“旷野”的含义清楚可知:“事奉耶和华”是指敬拜;“旷野”是指无人居住和耕种的(参看2708, 3900节),在灵义上是指就信之良善和真理而言的模糊。“旷野”在此之所以表示这种模糊,一般是因为就信之真理而言,“以色列人”所代表的那些属于属灵教会的人处于模糊之中(2715, 2716, 2718, 2831, 2849, 2935, 2937, 3833, 4402, 6289, 6500, 6865, 6945, 7233节),尤其是因为当正从侵扰和试探的状态中走出来时,他们处于模糊之中。事实上,那些受侵扰的人被虚假包围并推来搡去,就像风中的芦苇,以致他们从怀疑转向肯定,从肯定转向怀疑。因此,当刚从这种状态上来时,他们处于模糊之中;不过,这种模糊随后逐渐被光照。由于那些经历侵扰的人所处的状态就是这样子,所以以色列人被领进旷野,好叫他们能代表这种状态,就是那些属于属灵教会的人在主来之前所处的状态;也代表如今那些属于这教会并在虚假方面经历消磨的人所处的状态。
  

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