史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #55

Faith55.前面

(八)那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示

Faith55.前面说明,随着时间推移,每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式,一种来源于控制欲或统治之爱,一种来源于自我聪明的骄傲;在圣言中,“巴比伦”表示并描述了前一种,“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态,尤其论述了它在末期的性质,所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17,18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教,该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇;12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教,该宗教就是那“龙”,以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前,人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示,因为圣言的灵义尚未打开,故启示录无法被人理解,尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行,以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。

属天的奥秘 #720

720.“每样两个”

720.“每样两个”表示相对于良善来说,它们是亵渎的。这从数字“两”的含义清楚可知。“一对”或“两(即二)”不仅表示天上的婚姻(当论及天上的婚姻时,它是一个神圣数字),还与“六”所表相同。也就是说,“二”之于“三”,如同劳碌的六日之于安息的第七日,或圣日。这就是为何在圣言中,第三日也被视为第七日,意思几乎一样,因为主在第三日复活。这也是为何主降世、得荣耀,以及祂的每次降临,既以第三日来描述,也以第七日来描述。因此,之前的两日是不神圣的,相对于第三日来说是亵渎的;如何西阿书:
来吧,我们回归耶和华,因为祂损伤我们,也必医治;祂击打我们,也必包扎;过两天祂必使我们苏醒,第三天祂必使我们兴起,我们就在祂面前得以存活。(何西阿书6:1-2)
撒迦利亚书:
耶和华说,全陆地其中两分必被剪除而死,三分之一仍必存留。我要使这三分之一经火,熬炼他们,如熬炼银子。(撒迦利亚书13:8-9)
诗篇(12:6)上说,银子炼过七次后,是最纯净的。由此明显可知,正如“七对”并非表示每样七对,而是表示神圣事物,“一对”也并非表示每样两个,而是表示相对于神圣之物来说亵渎之物。因此,意思不是说不洁净的牲畜,或邪恶的情感相对于洁净的牲畜,或良善的情感来说,是极少的,相当于二比七,因为人里面的邪恶远远比良善多。

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