史威登堡神学著作
(八)那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示
Faith55.前面说明,随着时间推移,每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式,一种来源于控制欲或统治之爱,一种来源于自我聪明的骄傲;在圣言中,“巴比伦”表示并描述了前一种,“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态,尤其论述了它在末期的性质,所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17,18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教,该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇;12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教,该宗教就是那“龙”,以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前,人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示,因为圣言的灵义尚未打开,故启示录无法被人理解,尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行,以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。
7046.“使它接触他的脚”表那时属世层的真实性质被展示出来。这从“接触”和“脚”的含义清楚可知:“接触”是指展示,因为一个事物通过接触被展示;“脚”是指属世层(参看2162, 3147, 3761, 3986, 4280, 4938-4952节)。展示属世层的实际性质就是展示这个民族的内在品质,他们的表面行为的外壳被除去后,内在品质就显现出来。世人的内层无法显现,直到他的外壳被除去。对恶人来说,他们的表面行为完全不同于他们的内在意愿和思维。因为人能假装高尚、公义,还能装出基督徒的良善或仁爱;这样做是为了叫人们相信他内心就是这个样。他因惧怕丧失利益、名声和地位,惧怕受到法律惩罚和丧失生命而被迫如此行。但当这些惧怕被除去,他的内在自我主宰他的行为时,他就会像个疯子一样掠夺别人的财物,渴望杀人、流人的血,连同胞也不放过,如内战中所发生的情形。人的内心就是这个样子,这一事实从来世的恶人看得更清楚,因为那时,外在从他们身上除去,内在暴露出来(参看7039节),然后人们就会发现,许多在世上看似天使的人就是魔鬼。
内在与外在之间的这种巨大反差表明人的状态完全败坏了。因为对一个诚实、公义和良善的人来说,这样的反差并不存在;他怎么想就怎么说,怎么说就怎么想。但对那些不诚实、不公义、不良善的人来说,情况就截然不同了;对他们来说,内在与外在之间就有一种反差。犹太民族就具有这种性质,如主在马太福音中以这些话所描述的:
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头,和一切的污秽。你们也是如此,在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。(马太福音23:25-28)
目录章节
目录章节
目录章节