史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #55

Faith55.前面

(八)那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示

Faith55.前面说明,随着时间推移,每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式,一种来源于控制欲或统治之爱,一种来源于自我聪明的骄傲;在圣言中,“巴比伦”表示并描述了前一种,“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态,尤其论述了它在末期的性质,所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17,18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教,该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇;12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教,该宗教就是那“龙”,以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前,人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示,因为圣言的灵义尚未打开,故启示录无法被人理解,尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行,以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。

属天的奥秘 #6475

6475.我听见告诉

6475.我听见告诉一些恶灵的话,他们在灵人界,总是思想反对主(关于从地狱来的灵人在灵人界时是什么样,可参看5852节)。他们被告知,他们可以出示某个人诚实地谈论天堂里的任何天使,或他们若能,在天堂指出哪一个人不承认主,不承认祂是所有人的生命,所有人都获得他们从主所拥有的东西。但这些恶灵都沉默了,因为他们做不到。其中一些恶灵认为也有不承认主的天堂存在,于是他们四处寻找、打听,可一番尝试之后,他们无功而返。
  这些灵人还被告知,在地狱,所有人的思维都是反对主的思维,他们不将任何超人之物归于主,尽管他们大多数人声称他们承认一位至高的存在;他们所说的至高存在是指父。然而,他们却过着仇恨和报复的生活,想不断高举自己在他人之上,被拜为神明;他们以这种方式为自己打造了一个地狱。那些承认主,从心里相信祂的人就截然不同了。由此也清楚可知,主流入所有人,既以一种总体方式经由天堂流入,也以一种具体或特定方式,以及一种普遍方式直接从祂自己流入。同样清楚可知,仁之良善在哪里,主就在哪里;而且,对立面在哪里,祂也在哪里,不过只以允许祂赋予他们生命,尽可能地使他们远离邪恶的方式在那里。
  

目录章节

目录章节

目录章节