史威登堡神学著作
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（八）那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示
Faith55.前面说明，随着时间推移，每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式，一种来源于控制欲或统治之爱，一种来源于自我聪明的骄傲；在圣言中，“巴比伦”表示并描述了前一种，“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态，尤其论述了它在末期的性质，所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17，18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教，该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇；12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教，该宗教就是那“龙”，以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前，人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示，因为圣言的灵义尚未打开，故启示录无法被人理解，尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行，以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。
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6091.“雅各就给法老祝福”表衷心渴望结合，并由此结出果实。这从“祝福”的含义清楚可知，“祝福”在此是指衷心渴望结合，即希望属世层中真理与记忆知识结合，因为该结合是此处论述的主题。“祝福”具有许多含义：在灵义上它涉及一切美好的事物，以及一切幸福的事物；它由此表示富有爱与仁之良善(参看3185, 4981节)；还表示结合(3504, 3514, 3530, 3565, 3584节)；以及出于对真理的情感的结实(2846节)；和对某人幸福的衷心渴望(3185节)；所以，在这里表示对此处所论述主题的衷心渴望，即对结合并由此结出果实。结出果实是结合所产生的结果，因为一旦实现结合，良善就会增长，真理就会增多；事实上，那时，良善与真理的婚姻是那产生结实者。这在以前是无法实现的，除非通过通奸；但来自此源头的良善是假的，真理也是，因为这良善关注自我，真理则带有这种良善的味道。
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