史威登堡神学著作
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（八）那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示
Faith55.前面说明，随着时间推移，每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式，一种来源于控制欲或统治之爱，一种来源于自我聪明的骄傲；在圣言中，“巴比伦”表示并描述了前一种，“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态，尤其论述了它在末期的性质，所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17，18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教，该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇；12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教，该宗教就是那“龙”，以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前，人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示，因为圣言的灵义尚未打开，故启示录无法被人理解，尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行，以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。
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5407.“使我们可以存活，不至于死”表属灵生命。这从“存活，不至于死”的含义清楚可知，“存活，不至于死”是指属灵生活，因为“存活，不至于死”在内义上并非表示别的什么。在来世，“生命”总体上表示天堂，具体地表示永恒的幸福；而“死亡”总体上表示地狱，具体地表示那里永恒的痛苦。这也可从圣言中的许多经文明显看出来。总体的天堂和具体的永恒幸福之所以被称为“生命”，是因为本质为良善的智慧和本质为真理的聪明在天堂中；从主得来的生命在良善的智慧和真理的聪明中，而主是全部生命的源头。由于与此相对立的东西存在于地狱，也就是说，邪恶取代了良善，虚假取代了真理，所以属灵的生命在那里被扼杀了；即：存在于地狱的东西，与存在于天堂的东西相比，就是死亡。因为属灵的死亡就是邪恶与虚假，它在人里面就是意愿邪恶，因而思想虚假。邪恶的魔鬼和灵人不愿听见有人说他们没有生命，或他们是死的。事实上，他们会说，他们有生命，因为他们能意愿、能思考。但他们被告知，生命既居于良善与真理，就绝无可能居于邪恶与虚假，因为这二者是对立的。
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