史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #55

Faith55.前面

(八)那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示

Faith55.前面说明,随着时间推移,每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式,一种来源于控制欲或统治之爱,一种来源于自我聪明的骄傲;在圣言中,“巴比伦”表示并描述了前一种,“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态,尤其论述了它在末期的性质,所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17,18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教,该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇;12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教,该宗教就是那“龙”,以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前,人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示,因为圣言的灵义尚未打开,故启示录无法被人理解,尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行,以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。

属天的奥秘 #4893

4893.“这里并没

4893.“这里并没有妓女”表它不是虚假。这从“妓女”的含义清楚可知,“妓女”是指虚假,如前所述(4890节)。就这些话的含义而言,目前所阐述的这一系列事包含什么,可从前面所述(4865, 4868, 4874节)在某种程度上明显看出来。此外,它们是若不知道内在真理与犹太教会的外在真理的结合的性质,无论是“他玛”所代表的内在真理那一边的,还是“犹大”所代表的外在那一边的,就无法被理解的那种事。由于这些都是根本不为人知的事,所以若进一步加以解释,它们就会落入心智的阴影部分,因而落入没有任何理解它们的观念存在之地;因为理解力,也就是内在人所拥有的视觉能力,拥有它的光明和阴影;那些与心智之前对其有某种概念之物不一致的事物会落入它的阴影中。然而,所有这一系列的细节,连同无法被人理解的无数事物,都清晰地进入天使的理解之光中。由此明显可知,相比世人的聪明,天使的聪明何等之大,又何等卓越。

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