史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #55

Faith55.前面

(八)那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示

Faith55.前面说明,随着时间推移,每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式,一种来源于控制欲或统治之爱,一种来源于自我聪明的骄傲;在圣言中,“巴比伦”表示并描述了前一种,“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态,尤其论述了它在末期的性质,所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17,18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教,该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇;12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教,该宗教就是那“龙”,以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前,人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示,因为圣言的灵义尚未打开,故启示录无法被人理解,尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行,以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。

属天的奥秘 #4542

4542.“你从你哥

4542.“你从你哥哥以扫面前逃离的时候”表当真理被摆在良善前面时。这从“以扫”的代表清楚可知,“以扫”是指主的神性属世层的神性良善(3322, 3494, 3504, 3576, 3599节)。这意思是说,当真理被摆在良善前面时,这一点从对使雅各逃离以扫的事件(创世记27章)的解释可以看出来。雅各逃离的原因是,他窃取了以扫的长子名分,这种行为表示真理把自己摆在了良善前面;因为在那一章,雅各代表主的属世层的真理,以扫代表主的属世层的良善。真理之所以把自己摆在良善前面,是因为当人正在重生时,真理看似处在第一位;但他重生之后,良善则处在第一位,真理处在第二位(3324, 3539, 3548, 3556, 3563, 3570, 3576, 3603, 3610, 3701, 4243, 4244, 4247, 4337节)。这解释了为何“你从你哥哥以扫面前逃离的时候”表示当真理被摆在良善前面时。

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