史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #55

Faith55.前面

(八)那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示

Faith55.前面说明,随着时间推移,每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式,一种来源于控制欲或统治之爱,一种来源于自我聪明的骄傲;在圣言中,“巴比伦”表示并描述了前一种,“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态,尤其论述了它在末期的性质,所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17,18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教,该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇;12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教,该宗教就是那“龙”,以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前,人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示,因为圣言的灵义尚未打开,故启示录无法被人理解,尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行,以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。

属天的奥秘 #4517

4517.“就是在迦

4517.“就是在迦南人和比利洗人中”表那些处于良善与真理的人。这从“迦南人”和“比利洗人”的含义清楚可知:“迦南人”在此是指那些处于教会良善的人;“比利洗人”是指那些处于教会真理的人。“迦南人和比利洗人”之所以具有这样的含义,是因为古教会在那地仍存在于这些人当中,如刚才所述(4516节)。事实上,迦南地既有属上古教会的人(参看4447, 4454节),也有属古教会,尤其被称为希伯来教会的古教会之人;这就是为何迦南地的居民通常被称为“希伯来人”(创世记40:15),还有祭坛,并献祭;也是为何他们沦为偶像崇拜者之后,经上经常吩咐要摧毁他们的祭坛。因此,只要教会或教会的某种事物仍存留在他们当中,“迦南人”就表示教会的良善,“比利洗人”就表示教会的真理。但是,一旦他们当中的教会一切事物到了尽头,“迦南人”就表示邪恶,而“比利洗人”则表示虚假(1573, 1574节)。

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