史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #55

Faith55.前面

(八)那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示

Faith55.前面说明,随着时间推移,每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式,一种来源于控制欲或统治之爱,一种来源于自我聪明的骄傲;在圣言中,“巴比伦”表示并描述了前一种,“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态,尤其论述了它在末期的性质,所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17,18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教,该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇;12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教,该宗教就是那“龙”,以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前,人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示,因为圣言的灵义尚未打开,故启示录无法被人理解,尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行,以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。

属天的奥秘 #424

424.在圣言中,“

424.在圣言中,“匠人”表示一个有智慧、聪明和知识的人,此处“一切铜铁匠人的师傅”表示那些拥有属世良善与真理的知识之人。如启示录:
巴比伦大城,也必这样猛力地被扔下去,决不能再见了。竖琴师,乐师,笛手,号手的响声,在她中间决不能再听见。各手艺的匠人在她中间决不能再遇见。(启示录18:21-22)
和前面一样,此处“竖琴师”表示真理;“号手”表示信之良善;“各手艺的匠人”表示一个有知识,也就是有真理和良善的记忆知识之人。以赛亚书:
雕像是匠人铸造,金匠用金子包裹它,为它铸造银链。 他为自己寻找巧匠,预备不能摇动的偶像。(以赛亚书40:19-20)
这论及那些出于幻想为自己制造虚假,也就是“偶像”,并以它看似真理的方式教导它的人。耶利米书:
他们头脑发昏,变得愚蠢;他们空虚的教义不过是木头。银打成薄片从他施带来,金子则从乌法而来;是匠人和金匠的手所作的工。又有蓝色紫色料的衣服,都是智者的工作。(耶利米书10:3, 8-9)
这些话表示一个教导虚假,并从圣言搜集材料来伪造想象的虚构物之人。这就是为何它被称为“空虚的教义”和“智者的工作”。古时,这种人由制造偶像(即虚假)的匠人来代表,他们用“金”(即良善的仿品)和“银”(即真理的仿品),以及“蓝色紫色料衣服”(即看似一致的属世事物)装饰这偶像(即虚假)。

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