史威登堡神学著作
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（八）那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示
Faith55.前面说明，随着时间推移，每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式，一种来源于控制欲或统治之爱，一种来源于自我聪明的骄傲；在圣言中，“巴比伦”表示并描述了前一种，“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态，尤其论述了它在末期的性质，所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17，18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教，该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇；12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教，该宗教就是那“龙”，以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前，人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示，因为圣言的灵义尚未打开，故启示录无法被人理解，尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行，以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。
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273.“棘刺和蓟草”表示诅咒和毁灭，这从以下事实清楚可知：庄稼和果树表示对立面，即祝福和增多。“棘刺”(thorn)、“蓟草”(thistle)、“蒺藜”(brier)、“荆棘”(bramble)、“荨麻”(nettle)就具有这种含义，这一点从圣言明显看出来，如何西阿书：
看哪，他们因毁灭离去；埃及要收殓他们，摩弗要埋葬他们，他们银制的宝物，荨麻必继承它们，荆棘必在他们的帐棚中。(何西阿书9:6)
此处“埃及”和“摩弗”(Memphis，孟菲斯)表示试图凭自己和自己的记忆知识去理解神性事物的人，或靠自己和自己的记忆知识在神性事物上变得智慧的人。何西阿书：
伯亚文的高地，就是以色列的罪恶，必被毁灭；棘刺和蓟草必长在他们的祭坛上。(何西阿书10:8)
此处“伯亚文的高地”表示对自己的爱，“他们祭坛上的棘刺和蓟草”表示亵渎。以赛亚书：
她们必为美好的田地和多结果的葡萄树捶胸哀哭；尖刺必长在我百姓的土地上。(以赛亚书32:12-13)
以西结书：
他们四围一切的人，必不再向他们作刺人的蒺藜，让人疼痛的棘刺。(以西结书28:24)
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