史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #55

Faith55.前面

(八)那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示

Faith55.前面说明,随着时间推移,每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式,一种来源于控制欲或统治之爱,一种来源于自我聪明的骄傲;在圣言中,“巴比伦”表示并描述了前一种,“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态,尤其论述了它在末期的性质,所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17,18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教,该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇;12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教,该宗教就是那“龙”,以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前,人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示,因为圣言的灵义尚未打开,故启示录无法被人理解,尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行,以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。

属天的奥秘 #2693

2693.“对她说,

2693.“对她说,夏甲,你为何这样呢”表示对其状态的感知。这从“说”和“夏甲,你为何这样呢”的含义清楚可知:在圣言的历史部分,“说”是指感知,如前所述;“夏甲,你为何这样呢”是指当时它所处的状态。尽管祂问她说:“夏甲,你为何这样呢?”但此处的意思是,主十分清楚它的状态。从字义上看,这是主问的一个问题;但从内义上看,这是指祂对一切事物的无限感知。我们在圣言的各个地方都会读到人们被询问他们的状态;但这是因为人以为没有人知道他的想法,更不用说他的情感状态了。还有一个额外的原因,就是为了让人们可以通过表达自己的感受获得安慰,这对他们来说通常是有好处的,或说这通常是一个治愈的经历(参看1701, 1931节)。

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