史威登堡神学著作
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（八）那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示
Faith55.前面说明，随着时间推移，每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式，一种来源于控制欲或统治之爱，一种来源于自我聪明的骄傲；在圣言中，“巴比伦”表示并描述了前一种，“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态，尤其论述了它在末期的性质，所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17，18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教，该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇；12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教，该宗教就是那“龙”，以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前，人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示，因为圣言的灵义尚未打开，故启示录无法被人理解，尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行，以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。
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2089.“他必生十二个首领”表示从仁而生的信的主要诫命。这从“十二”和“首领”的含义清楚可知：“十二”是指属于信的一切事物；“首领”是指主要特征。圣言的各个地方都提到了“君王”和“首领”；但他们在内义上从来就不是指君王和首领，而是指当下讨论的主题的主要特征。“君王”表示作为一个整体的真理，这在前面早已说明(2015节)；“首领”表示主要真理，或真理的主要方面，也就是诫命(1482节)。这就是为何天使，甚至属灵天使，被称为“君主”(principalities)，因为他们拥有真理。“首领”论及伴随仁爱的真理，因为如前所述(2088节)，属灵人通过真理，或至少在他们看来是真理的真理从主获得仁爱，并通过这仁爱获得良心。
世人至今不知道“十二”表示信的一切事物。然而，每当数字“十二”出现在圣言中，无论历史部分还是预言部分时，它都没有其它含义。雅各的“十二个儿子”，因而以他们命名的“十二支派”也没有其它含义。这同样适用于主的十二门徒。雅各的每个儿子和十二门徒中的每一个都代表信的某个本质和主要方面。至于雅各的每个儿子，因而以色列的每个支派分别代表什么，蒙主的神性怜悯，等到论述雅各的儿子们时(创世记29-30章)再予以论述。
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