史威登堡神学著作
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（八）那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示
Faith55.前面说明，随着时间推移，每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式，一种来源于控制欲或统治之爱，一种来源于自我聪明的骄傲；在圣言中，“巴比伦”表示并描述了前一种，“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态，尤其论述了它在末期的性质，所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17，18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教，该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇；12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教，该宗教就是那“龙”，以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前，人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示，因为圣言的灵义尚未打开，故启示录无法被人理解，尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行，以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。
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1548.“往南方去”表示进入属天之光。这从“南方”的含义清楚可知，“南方”是指内层的光之状态，如前所述(1458节)。属天之光来自两种状态。第一种是人自婴孩时就被引入的状态，因为众所周知，小孩子处于纯真和爱之良善的状态；这些就是属天事物，主首先把他们引入属天事物，并将这些事物储存在他们里面以备他们以后的生活所用，也为他们进入来世时所用；这些事物就是前面多处描述的被称为“最初余剩”的东西。另一种状态是人通过知识或认知被引入属灵和属天事物的状态，这些知识或认知必须植入自婴孩时就赐下的属天事物。对主来说，它们被植入祂最初的属天事物。主由此获得光，这光在此被称为“南方”。
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