史威登堡神学著作
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（八）那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示
Faith55.前面说明，随着时间推移，每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式，一种来源于控制欲或统治之爱，一种来源于自我聪明的骄傲；在圣言中，“巴比伦”表示并描述了前一种，“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态，尤其论述了它在末期的性质，所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17，18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教，该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇；12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教，该宗教就是那“龙”，以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前，人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示，因为圣言的灵义尚未打开，故启示录无法被人理解，尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行，以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。
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1469.作为妻子的“撒莱”是指与主里面的属天事物结合的真理，这从刚才关于“他妻子撒莱”的含义的阐述清楚可知。之所以说“与属天事物结合的真理”，是因为主在接受教导之前就已经拥有一切真理。属天之物本身就自带真理，因为一个与另一个是不可分割的，就像光与火焰是不可分割的一样。然而，这真理被储存在主的内在人，也就是神性中。祂所学到的世俗和宗教知识，或说事实和认知不是真理，只不过是接受的器皿，正如凡在人记忆里的东西绝不是真理一样，尽管它们被称为真理。相反，它们起到盛纳真理的器皿的作用。主必须通过来自圣言的知识、认知或概念上的教导形成，确切地说打开这些器皿；这不仅是为了属天事物能被植入它们，也是为了属天事物能以这种方式变成神性；因为主将神性本质与人性或人身本质结合起来，以便祂的人性或人身本质也能变成神性。
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