史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #55

Faith55.前面

(八)那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示

Faith55.前面说明,随着时间推移,每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式,一种来源于控制欲或统治之爱,一种来源于自我聪明的骄傲;在圣言中,“巴比伦”表示并描述了前一种,“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态,尤其论述了它在末期的性质,所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17,18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教,该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇;12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教,该宗教就是那“龙”,以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前,人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示,因为圣言的灵义尚未打开,故启示录无法被人理解,尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行,以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。

属天的奥秘 #1296

1296.“来吧,我

1296.“来吧,我们做砖”表示他们为自己制造的虚假,这从“砖”的含义清楚可知。在圣言中,“石头”表示真理,因此,“砖”因是人造的,故表示虚假,因为砖是人造的石头。“砖”具有这种含义,这一点可从以下经文进一步看出来。以赛亚书:
我整天向那悖逆的百姓伸手,他们随自己的意念行不善之道,在园中献祭,在砖上烧香。(以赛亚书65:2-3)
“在砖上烧香”表示基于捏造和虚假的敬拜;这就是为何经上说这些人“随自己的意念行”。同一先知书:
以法莲和撒玛利亚的居民凭骄傲自大的心说,砖块掉落了,我们却要凿石头建筑。(以赛亚书9:9-10)
“以法莲”表示一个陷入错误,称虚假或“砖头”为真理,或使虚假成为真理的聪明人;“凿石”表示捏造的东西。那鸿书:
你要打水以备围困,要坚固你的堡垒,踹土和泥,修补砖窑。在那里火必烧灭你,剑必剪灭你。(那鸿书3:14-15)
此处“踹土”表示虚假;“修补砖窑”表示基于它们的敬拜;“火”是指恶欲的惩罚;“剑”是指虚假的惩罚。以西结书:
你要拿一块砖,摆在你面前,将一座耶路撒冷城刻在其上。(以西结书4:1)
他还被吩咐围攻它,其中所预言的事就暗示敬拜被歪曲了。“砖”表示虚假,这一点可从“石头”的含义进一步看出来;稍后将说明,“石头”是指真理。

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