史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #55

Faith55.前面

(八)那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示

Faith55.前面说明,随着时间推移,每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式,一种来源于控制欲或统治之爱,一种来源于自我聪明的骄傲;在圣言中,“巴比伦”表示并描述了前一种,“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态,尤其论述了它在末期的性质,所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17,18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教,该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇;12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教,该宗教就是那“龙”,以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前,人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示,因为圣言的灵义尚未打开,故启示录无法被人理解,尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行,以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。

属天的奥秘 #10535

10535.“百姓听

10535.“百姓听见这凶信就悲哀”表他们悲伤是因为,他们没有占据超越他人的地位。这从“听见这凶信就悲哀”的含义清楚可知,“听见这凶信就悲哀”是指悲伤。它是指因为他们没有占据超越他人的地位而导致的悲伤,这一点从前面关于这个民族的说明清楚看出来,即:他们坚持让教会建在他们中间,但他们的这种坚持只是为了他们可以占据超越全世界所有民族的地位,因为他们比其它民族更陷入自我之爱,无法被提升到超越其它民族的地位,除非耶和华,因而教会与他们同在;因为耶和华,也就是主在哪里,教会就在哪里。这就是他们的目的,这一点从圣言中的许多经文,以及本章的这些话明显看出来:
  摩西说,要在什么事上得以知道我和你的百姓在你眼中蒙恩呢?岂不是因你与我们同去,所以我和你的百姓才比地面上的所有人民都要尊贵?(出埃及记33:16)
  这不是因为他们被拣选,而是因为他们被允许拥有建在他们当中的教会;然而,住在这个民族本身里面的,不是一个教会,只是一个教会的代表(参看10396e节提到的地方)。
  

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