史威登堡神学著作
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（八）那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示
Faith55.前面说明，随着时间推移，每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式，一种来源于控制欲或统治之爱，一种来源于自我聪明的骄傲；在圣言中，“巴比伦”表示并描述了前一种，“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态，尤其论述了它在末期的性质，所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17，18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教，该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇；12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教，该宗教就是那“龙”，以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前，人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示，因为圣言的灵义尚未打开，故启示录无法被人理解，尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行，以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。
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10203.“在耶和华面前不断的香”表在源于从主所获得的爱的一切敬拜中。这从“香”、“不断”和“耶和华面前”的含义清楚可知：“香”是指源于爱的敬拜(参看9475节)；“不断”（经上或译为常、常常）是指全部并在全部里面(10133节)；“耶和华面前”是指来自主(10146节)。之所以说源于从主所获得的爱的敬拜，是因为信和爱，就是敬拜的本质要素，都来自主；而且将敬拜的一切提升向主也来自祂。人若不知道天堂的奥秘，会以为敬拜来自他自己，因为他思想并崇拜主。然而，来自人自己的敬拜并不是敬拜，唯有来自与人同在的主的敬拜才是敬拜。因为爱和信构成敬拜，由于爱和信来自主，所以敬拜也来自主；一个人也不能将来自他自己的任何东西提升到天堂；提升它的是主。人里面只有可以做到这一点的能力，在重生期间，他就被赋予这种能力(6148节)；但这种能力的一切活动和生命，或说一切动力和能量皆来自主。生命本身来自主，世人和天使是接受形式(参看1954, 2021, 2536, 2706, 3001, 3318, 3484, 3741-3743, 4151, 4249, 4318-4320, 4417, 4523, 4524, 4882, 5847, 5986, 6325, 6467, 6468, 6470, 6472, 6479, 9338节)。
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