史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #54

Faith54.割礼

Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:

要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)

所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)

“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:

心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)

未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)

这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)

揭秘启示录 #653

653.“就有血从酒

653.“就有血从酒榨里流出来,涨到马的嚼环”表对真理的可怕歪曲向圣言施暴,理解或认知由此封闭,以致人几乎不能再受教,因而不能被主藉着神性真理引领。“血”表示向圣言所施的暴行(327节),和被歪曲、亵渎的圣言神性真理(379节);因为“从酒榨流出来的血”表示从被踹的串串葡萄所出的葡萄汁和葡萄酒,葡萄汁和葡萄酒具有同样的含义(316节)。“马的嚼环”表示引领理解或认知的圣言真理;因为“马”表示对圣言的理解(298节);因此,“嚼环”表示引领理解或认知的真理。“涨到马的嚼环”是指甚至到了套着马嚼子的马嘴里,而马靠嘴来吃喝,故这句话还表示这种暴行是由可怕的歪曲向圣言所施的,以致人几乎不能再受教,因而不能被主藉着神性真理引领。“嚼环”也表示理解或认知藉此被引领(以赛亚书30:27,28;37:29)。“葡萄的血”表示圣言的神性真理(创世记49:11;申命记32:14);不过在此表示反面意义。

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