史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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9843.“六个名字在这块石头上”表源于良善的真理的全部性质。这从“六”、“名字”和“在这块石头上”的含义清楚可知：“六”是指全部(参看3960e, 7973, 8148节)，在此是指源于良善的一切真理，如下文所述；“名字”是指性质或品质，如前所述(9842节)；“在这块石头上”是指铭刻在记忆中，也如前所述(9841节)。之所以表示源于良善的一切真理，是因为以色列人的名字被刻在两块石头上，一块石头在右肩，一块石头在左肩；人右半边的事物对应于真理所源于的良善，就是源于良善的真理，人左半边的事物对应于良善到来所经由的真理(9604e, 9736节)。因此，刻在右肩石头上的以色列人的名字表示源于良善的真理，左肩石头上的名字表示良善到来所经由的真理。
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