史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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9745.“长一百肘”表充满来自主的良善。这从“一百”和“长”的含义清楚可知：“一百”是指一切或全部，大量，完整或完全之物，如下文所述；“长”是指良善(参看1613, 9487节)。它之所以是指来自主的良善，是因为那些住在居所的院子所代表的最低层天堂里的人所处的信之良善来自主。“一百”之所以表示一切或全部，大量，完整或完全之物，是因为“一百”与“十”、“一千”、“一万”具有同样的含义。至于后面这些数字，即它们具有这样的含义，可参看前文(2575, 3107, 4638, 8715节)；“一百”所表相同(参看2636, 4400节)。
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