史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #54

Faith54.割礼

Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:

要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)

所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)

“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:

心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)

未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)

这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)

属天的奥秘 #9689

9689.“要用皂荚

9689.“要用皂荚木为帘子作五根柱子”表由联结媒介通过属于主之神性人身的功德良善所提供的足量支撑。这从“帐幕的门帘”、“五”、“柱子”和“皂荚木”的含义清楚可知:“帐幕的门帘”是指将第二层或中间天堂与第一层或最低层天堂相联结的媒介,如前所述(9686节);“五”是指部分或在某种程度上存在之物(4638节),也指足量;“柱子”是指支撑(9674节);“皂荚木”是指唯独属于主的功德良善(9472, 9486节),因而是指祂的神性人身,因为功德属于这人身(9486节)。
  

目录章节

目录章节

目录章节